Frases Sensatas
  
Frases Insensatas
Diciembre 2006
«En la misma medida en que la guerra contra el terrorismo no es una guerra, tampoco ese imaginario islamofascismo es una magnitud espiritual que nos amenace. Quien se dedique a juguetear con este sinsentido lo que hace es tocar a rebato contra un indeterminado enemigo interior. Debemos precavernos frente a semejante militarización del espíritu occidental» (Jürgen Habermas, filósofo, El País, 3.12.06).  
Noviembre 2006
  «La religión católica [es] la única religión que ha evolucionado hasta hacer posible una cultura no religiosa» (Agapito Maestre, Catedrático de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, Libertad Digital, 30.11.06).
«Nosotros seguimos con la rama de olivo en la mano y no la vamos a dejar caer. Pero para eso hay que arriesgar políticamente. La izquierda abertzale lo viene haciendo desde hace años. Lo que comprobamos con decepción es que en otros sectores imperan más los cálculos electorales y a corto plazo» (Arnaldo Otegi, líder de la organización pro etarra Batasuna, Gara, 13.11.06).
Octubre 2006
«Si el papa sostiene que el gran mal del mundo es la dictadura del relativismo, es decir, el pluralismo, la única respuesta es el retorno a la Verdad con mayúscula. Es decir, él propone que todos los hombres deben obedecer la ley natural, sólo que ¿quién decide cuál es la ley natural? El papa pretende que la única ley natural es la que coincide con la doctrina católica» (Paolo Flores d'Arcais, filósofo italiano, El País, 30.10.06).   «La derecha no se ha enterado de que el PSOE no es un adversario político, es su enemigo» (Federico Jimenez Losantos, periodista, Cope, 9.10.06)
Septiembre 2006
«Si el papa quería disertar sobre guerra y violencia en nombre de la religión, podía haber recurrido a las Cruzadas o a cualquier ejemplo de su propia experiencia, en lugar de ofender innecesariamente a un montón de personas» (Thomas Michel, secretario de la Compañía de Jesús para el Diálogo Interreligioso, La Nación, 27.9.06).
«Entre el presente papa, Benedicto XVI, y el actual emperador, George Bush II, existe una maravillosa armonía. El discurso del papa de la semana pasada, que levantó una tormenta mundial, se adecuó bien a la cruzada de Bush contra el "islamofascismo", en el contexto del "choque de civilizaciones"» (Ury Avnery, escritor y pacifista israelí, Counterpunch, 26.9.06).
«La responsabilidad de la sociedad es contribuir con las medidas adecuadas a paliar el dolor de las víctimas. Éstas, por su parte, no deben instalarse en el victimismo, porque éste dificulta su recuperación psicológica. [...] Las víctimas pueden estar acertadas o equivocadas en sus apreciaciones políticas, como cualquier otro ciudadano. Ser víctima no aporta un plus de valor a los análisis políticos» (Enrique Echeburúa, presidente de la Sociedad Vasca de Victimología, El País, 7.9.06).		   «Me seguiré cagando en la España fascista, casposa y ultrarreaccionaria, que ataca Cataluña» (Pepe Rubianes, actor y director de teatro, El Plural, 28.9.06).
«No acepto otra autoridad que la que viene de Roma […]. No hay otra esperanza para el mundo que hemos heredado, el mundo que esa patulea de dimisionarios abyectos está vendiendo en pública almoneda, que la fuerza espiritual que irradia Roma» (Juan Manuel de Prada, escritor, ABC, 18.9.06).
«¿Pasar a la violencia, entonces? Cuando el gobierno rompe las reglas del juego, cuando no solo legaliza el asesinato como forma de hacer política, sino que lo premia ofreciendo a los asesinos la liquidación de la Constitución y del estado de derecho, obviamente abre paso a la violencia y se priva de cualquier autoridad moral para condenar la que pudiera ejercerse contra él» (Pío Moa, historiador, bitácora de Libertad Digital, 6.9.06).
Agosto 2006
«Los judíos, pueblo históricamente marginado y aborrecido, se merecen algo más que un estado como el que manejan los genocidas sionistas hoy en el poder, tanto en Tel Aviv como en Washington» (Marcelo Colussi, periodista, Argenpress, 15.8.06).
«Una gran parte de la Biblia está dedicada a individuos que condenaron los crímenes de Estado y las prácticas inmorales. Son los llamados profetas. En términos contemporáneos, eran disidentes intelectuales. No hace falta analizar cómo fueron tratados: terriblemente mal, la norma para los disidentes» (Noam Chomsky, lingüista y analista político, Periodista Digital, 6.8.06).		   «En el momento en que el Estado español y la Santa Sede tienen los mismos sujetos por súbditos -en el primer caso por el derecho positivo y en el segundo, de carácter espiritual-, si el Estado crea leyes que distorsionan a esos sujetos y maltratan el alma, la Santa Sede se molesta. Es normal» (Carlos Abella. ex embajador español ante la “Santa” Sede, ACI, 20.8.06).
Julio 2006
«Las medidas tomadas por el ejecutivo de Ehud Olmert son desproporcionadas, indiscriminadas y muy probablemente, ineficaces» (Gustavo de Arístegui, portavoz de Exteriores del Partido Popular, blog en Periodista Digital, 17.7.06).   «Cada vez que el presidente del gobierno [español] baja la guardia, le sale la radicalidad, le sale de dentro la israelofobia que hemos acuñado, le sale un mal disimulado antisionismo, muy teñido, lamentablemente, de un fondo ideológico con fuerte carga antisemita» (Gustavo de Arístegui, portavoz de Exteriores del Partido Popular, Telemadrid, 19.7.06).
«La Enseñanza Religiosa Escolar debe conservar su auténtica dimensión evangélica de transmisión de la fe […]. Debemos evangelizar, [porque si] en la escuela no podemos hacerlo, no podemos hacerlo en ninguna parte» (Antonio Cañizares, cardenal primado de España, La Razón, 18.7.06).
Junio 2006
«Entre quienes no se expresaron sobre las atrocidades del nazismo, y cayeron así en la culpa metafísica denunciada por Karl Jaspers, muchos historiadores señalan al Papa Pío XII. Entonces, ¿por qué Benedicto XVI, en vez de su dramática pregunta sobre el silencio de Dios, no se plantea una más modesta sobre el silencio de su predecesor?» (Umberto Galimberti, filósofo italiano, La Vanguardia, 3.6.06).
«A mí cuando me dicen si me siento perseguido yo no siento que como católico me persiga nadie, creo que hay también un oscurantismo, conspiracionismo católico de que nos persiguen» (Carlos Díaz, filósofo, Analisis Digital, 3.6.06).		   «El crucifijo puede ser una expresión de la libertad religiosa de los alumnos y [...] simboliza los valores cristianos. [...] El crucifijo, defensor de una laicidad que estará cada vez más amenazada» (Fernando de Haro, periodista, Páginas Digital, 29.6.06).
«Las armas de destrucción masiva [...] nadie creía que no existían [en Irak] el día antes del inicio del conflicto. Todos los dirigentes europeos y mundiales, incluidos los árabes, creían en la existencia de esas armas» (Inocencio Arias, ex embajador de España ante la ONU, Libertad Digital, 17.6.06).
«En el caso de la religión cristiana yo creo que lo que quiere el gobierno [español] es exterminarla, más que porque dé problemas, porque tienen cristofobia» (Carlos Díaz, filósofo, Analisis Digital, 3.6.06).
«Es tanta el ansia y necesidad del Romano Pontífice, que esperarle es poco» (Alfonso García Nuño, Libertad Digital-Iglesia, 1.6.06).
Mayo 2006
«Los que sí andaban por ahí cuando los nazis secuestraban, apaleaban, despojaban, explotaban y exterminaban a los hijos de David, y a muchos otros, eran Ratzinger y su antecesor en el cargo, Pío XII. [...] Acaso más tarde, en su fuero interno, Ratzinger se haya disculpado ante Dios, pero nunca ha pedido perdón a los mortales. A lo más que ha llegado su humildad es a la explicación de que haber sido nazi no fue su culpa» (Pedro Miguel, Argenpress, 31.5.06).   «El mundo de hoy no es el mismo de los años 50 o 60, cuando había dos potencias nucleares antagónicas que siempre estaban al borde de un conflicto nuclear. [...] Si bien hay focos de conflicto y guerras en distintos puntos del planeta, en general podemos hablar de que el mundo es más seguro» (Tenzin Gyatso, Dalai Lama, Efe, 3.5.06).
Abril 2006
«La Administración que preside George Bush ha destruido [el puente cultural entre EE UU y el resto del mundo]. Es vital recuperarlo» (Salman Rushdie, escritor anglohindú, El País, 27.4.06).
«Sin educación, los libros se queman solos» (Ray Bradbury, escritor estadounidense, Periodista Digital, 25.4.06).
«Yo no lo creo [que Andalucía sea una nación], y no lo cree nadie en Andalucía, nadie más que los políticos» (Alfonso Guerra, diputado del Partido Socialista Obrero Español, Terra, 26.4.06).		  
Marzo 2006
«Consideramos que la actuación en derechos humanos de cualquier gobierno, incluyendo el nuestro, [es] una legítima materia de comentario y debate internacional» (Barry Lowenkron, secretario adjunto del Departamento de Estado norteamericano, El Universal, 11.3.06).
«Hay algo de seductor, especialmente para hombres jóvenes, en un mundo donde uno puede ofenderse como medio de vida y la propia bronca sirve de justificación de los actos. Si pudiésemos volver a una separación de religión y política esto sería más difícil, pero lo que veo va en dirección contraria, y no sólo en el islam, sino también en el cristianismo radical que crece en Estados Unidos y el fanatismo hindú que está arruinando ciudades como mi adorada Bombay, que era famosa por su tolerancia» (Salman Rushdie, La Nación, 6.3.06).
«Bush dice que Dios es su filósofo, pero no sé donde ha leído que Jesucristo haya dejado algún testimonio donde diga que los ricos tengan que ser más ricos y los pobres más pobres o que haya que ir a la guerra» (Harold Bloom, crítico literario estadounidense, El País, 6.3.06).		  
Febrero 2006
«Lo que más debe preocupar es que [...] las autoridades religiosas (y no solamente las musulmanas) intenten replantear la cuestión de la separación de la esfera privada –incluyendo la religión– de la esfera pública, fundamento constitutivo de la Europa moderna heredera de la de las Luces» (Bernard Cassen, director general de Le Monde Diplomatique y presidente de honor de Attac France, El Periódico, 4.2.06).
«La libertad de expresión sobre religión es un derecho, pero el sentido común es un deber» (Financial Times, 3.2.06).		   «La COPE no es la cadena del odio. A mí no me gusta Federico, porque no da información, pero reconozco que como “opinador” es un fuera de serie [...]. Nunca le he oído insultar. [...] El País insulta mucho más que la COPE, que no lo hace, y viene practicando un estilo faltón y macarra desde hace mucho tiempo» (Alfredo Urdaci, periodista, Diario Independiente Digital, 1.2.06).
Enero 2006
«[Si] una familia considera que el niño o la niña deben recibir algún tipo de doctrina religiosa, que busque el tiempo extraescolar para matricularlos en catequesis católica, musulmana, judaica, budista o védica. Es de sentido común. Y las estructuras burocráticas de las confesiones deberían estar encantadas de impartir esas enseñanzas» (Andrés Montero Gómez, presidente de la Sociedad Española de Psicología de la Violencia, Diario Vasco, 25.1.06).
«Federico [Jiménez Losantos], lo que no puedes decir es que quien no tiene vuestros principios es que no tiene principios» (Pedro José Ramírez, director del diario El Mundo, COPE, 26.1.06).
«Hay un déficit en derechos humanos en la respuesta que se da al terrorismo. La UE sigue guardando silencio cuando se trata de problemas de derechos humanos dentro de sus fronteras. Critican a China o a Colombia, pero lo que pasa dentro de Europa es tabú» (Dick Oosting, director de la oficina europea de Amnistía Internacional, sobre los vuelos secretos de la CIA, El País, 22.1.06).		   «La Humanidad "se mueve"; y está dando un giro hacia la verdad y hacia la justicia» (Pedro Casaldáliga, obispo emérito de Iglesia Católica Romana, Adital.org.br, 27.1.06)
«El antisemitismo hoy es antisionismo» (Felipe Giménez Pérez, profesor de Filosofía, El Catoblepas, enero de 2006).
«Nosotros, en el ámbito de nuestra responsabilidad del centro-derecha, tenemos dos obligaciones [...]: mantener la unidad del PP [...y] mantener la inquietud social, tanto civil como militar, en su lugar. En su lugar, no fuera de lugar» (Federico Jiménez Losantos, director de La Mañana de la COPE, 24.1.06).
«Los gobernantes que usen métodos terroristas contra nosotros, y todos aquellos que consideren usar armas de destrucción masiva, deben entender que se exponen a una respuesta firme y acorde de nuestra parte [, la cual] podría ser del tipo convencional, pero también podría ser de una clase diferente» (Jacques Chirac, presidente de Francia, Diario Hoy, 20.1.06).
«Recuerden que la ordenanza de civismo de Barcelona prohíbe la práctica de la prostitución en según qué supuestos. Por tanto, mejor que [los militares golpistas] vengan sin sus madres» (Iu Forn, columnista del diario catalán Avui, 12.1.06).
Diciembre 2005
«¿Y no resultará, a la postre, que el más antiamericano de todos sea el propio George W. Bush? Piénsenlo» (Ramón Tamames, economista, Periodista Digital, 9.12.05).    
Noviembre 2005
  «Todo lo que hice, todo lo que decreté, todos los problemas que tuve se los dedico a Dios» (Augusto Pinochet, ex dictador chileno, BBC, 16.11.05).
Octubre 2005
«Ninguna masacre sirve para prevenir otra masacre» (Roberto Benigni, director de cine y actor, El País, 7.10.05).  
Serptiembre 2005
«En una era en que las libertades individuales y colectivas parecen en retroceso “bajo la excusa del terrorismo” estas presencias [de empresas vinculadas a lo militar] en la zona de Katrina aumentan los signos ominosos sobre un futuro en el que la coacción armada de la sociedad, en manos estatales o particulares, quede al margen de los límites legales» (Oscar Raúl Cardoso, periodista, Clarín, 27.9.0).   «El país sabe y ha de saber que si esto [la reforma del Estatuto de Autonomía] falla, Cataluña entra en una dinámica de conflicto social creciente que, obviamente -y hago una lectura partidista-, irá en beneficio de los independentistas, porque esto lo giraremos en contra de España» (Josep Huguet, consejero de Comercio de la Generalitat y líder del partido independentista catalán ERC, El Mundo, 25.9.05).
Agosto 2005
«Los más terroríficos y grandes genocidios de la historia fueron realizados por naciones, y no por (aislados) grupos de 'fanáticos'» (Mariano Balakuniec, analista, Argenpress, 14.8.05).   «Ni la gran tradición liberal del estado ético, ni la cultura política cristiana deberían temer si finalmente resultase necesario restringir el ámbito de las libertades por causa de los atentados terroristas» (Pietro De Marco, profesor de la Universidad de Florencia y de la Facultad Teológica de Italia Central, chiesa.espressonline.it, 1.8.05).
Junio 2005
«¿Qué entiende Benedicto XVI por ecumenismo? Lo mismo que pensaban Juan XXIII y Juan Pablo II. A Juan Pablo I no le dio tiempo a pronunciarse: Que todos los cristianos no católicos agachemos la cabeza, dimitamos de nuestras creencias, vayamos a Roma humildemente y pidamos al jefe del Vaticano que nos acoja bajo su mitra» (Juan Antonio Monroy, escritor, Protestante Digital, 10.6.05).   «Yo soy contrario como es natural a la pena de muerte pero cuando el riesgo que se pretende evitar es mayor o puede producir la muerte de inocentes, la evitación del riesgo me parece oportuna» (Francisco José Hernando, presidente del Consejo General del Poder Judicial y del Tribunal Supremo de España, El Mundo, 26.7.05).
Mayo 2005
  «Nosotros no trabajamos […] para defender un poder. No tenemos un poder mundano, secular» (Benedicto XVI, jefe de la Iglesia Católica Romana, Religión Digital, 21.5.05).
«Es inevitable que los poderes públicos favorezcan a una determinada confesión» (Andrés Ollero, diputado del Partido Popular español y catedrático de filosofía, Veritas, 18.5.05).
Abril 2005
«¿Cómo alguien en el Vaticano es capaz de hablar [negativamente] de sincretismo si, allí, se mezclan protocolos y etiquetas oriundos del Imperio Romano y de la nobleza europea? 'Sumo Pontífice' es el título pagano adoptado por los emperadores romanos» (Frei Betto, sacerdote y escritor brasileño, Argenpress, 22.4.05).
«Cabe recordar que la última visita del Papa a España, ya muy enfermo, supuso la resurrección de la derecha social y política aglutinada en torno al Gobierno Aznar» (Federico Jiménez Losantos, director de ‘La Mañana’ de la Cope, Libertad Digital, 9.4.05).
«La supuesta “honda preocupación social” y la tan mentada “lucha por la paz” de Karol Wojtyla no ha traspasado jamás la frontera de las proclamas y los discursos. En la práctica, ha mantenido siempre excelentes relaciones con los alimentadores del becerro de oro, lo mismo que con los señores de la guerra del mundo entero. Nunca rompió relaciones con ninguno de ellos» (Javier Ortiz, periodista, El Mundo, 2.4.05).
«[El despliegue informativo de los medios españoles con motivo de la muerte del papa] me ha parecido excesivo, redundante, hastiante... Me parece una falta de respeto al principio básico de la aconfesionalidad del Estado. Soy creyente, aunque no católica practicante, y me parece que no tiene ningún sentido haber repetido las cosas durante dos días hasta el exceso» (Aurora Mínguez, periodista, Periodista Digital, 4.4.05). 		«Pretender que nada es verdad puede tener consecuencias todavía más desastrosas que pretender imponer una por la fuerza» (Grupo de Estudios Estratégicos, Libertad Digital, 25.4.05).
«El que no debería haber faltado [en el funeral de Juan Pablo II] es el Presidente del Gobierno de España, cuya historia es inseparable del catolicismo» (Federico Jiménez Losantos, director de ‘La Mañana’ de la Cope, Libertad Digital, 27.4.05).
«La histeria en torno al nombramiento de un papa conservador está basada en una valoración muy exagerada del poder del papado» (Lakshmi Chaudhry, director de AlterNet, 22.4.05).
«Sus gritos [de Juan Pablo II] contra la guerra eran auténticos anatemas. Si los poderosos del mundo que, estos días, fingen llorarlo y desgranan sus hipócritas rosarios, le hubiesen escuchado bien, temblarían» (Dario Fo, dramaturgo, Premio Nobel de Literatura, Corriere della Sera, 4.4.05).
Marzo 2005
    «Sería aburrido ser Dios y no tener nada más que descubrir» (Stephen Hawking, físico, El Mundo, 30.3.05).
Febrero 2005
«Lo que ha supuesto en los últimos cincuenta años la secularización, desde mi punto de vista, es mas positivo que negativo. No porque el hombre pueda vivir sin Dios, ni porque la religión pueda ser objeto de museo, sino porque el hombre en su libertad para buscar aguas que satisfagan su sed infinita, acudirá a Dios sin paraguas religiosos, sin fariseísmos legalistas que prostituyan el nombre de Dios»  (Manuel de León, escritor e historiador, Protestante Digital, 8.2.05).   «Las reiteradas ocasiones en que Juan Pablo II se muestra cargando de este modo con la cruz e insiste en su voluntad de no bajarse de ella, al igual que el Señor, ¿no será un signo, una llamada de lo Alto para saber de quién debemos fiarnos y dónde debemos poner nuestras esperanzas?» (Jesús de las Heras, director de Información de la Conferencia Episcopal Española, El País, 27.2.05).
Enero 2005
«Prohibido prohibir u obligar a hablar bien o mal ya sea de los judíos (¿víctimas inocentes de los nazis o verdugos sanguinarios de los palestinos?), de la raza aria, de la homosexualidad, de las mujeres o de lo divino y de lo humano, siempre que haya derecho de réplica de quien se dé por aludido y que los medios de comunicación, no los tribunales, se abran al debate» (Fernando Castelló, presidente de Reporteros sin Fronteras, El Mundo, 18.1.05).
«La derecha no cree en la libertad: cuando habla de ella reclama sólo libertad para sí misma. La izquierda cree en la libertad y la ama; pero la destroza por no distinguirla de la irresponsabilidad» (José Ignacio González Faus, teólogo, El País, 4.1.05). 		  «El cine antibélico me aburre» (Federico Jiménez Losantos, director de La Mañana de la COPE, Libertad Digital, 19.1.05).
«Si los políticos más importantes, tanto de izquierdas como de derechas, y la mayoría dicen ‘sí’, nosotros tendremos que decir que ‘sí’, nosotros por qué vamos a decir ‘no’, si no la hemos leído» (Los del Río, grupo folklórico que participa en la campaña por el 'sí' a la Constitución Europea, Libertad Digital, 12.1.05).
Diciembre 2004
«Nos encontramos, por tanto, ante un intento de un sector de la Iglesia [Católica Romana] de retrotraerse –y de retrotraernos a todos– al para él todavía irresuelto debate de la separación entre Iglesia y Estado o, dicho de otro modo, ante la pretensión de la Iglesia de imponer indirectamente a toda la sociedad su particular concepción del 'orden natural de las cosas' a través de la legislación civil» (José Luis Zubizarreta, analista político, El Correo, 28.12.04).   «El problema básico de la Iglesia es su creciente y alarmante pérdida de relevancia en las sociedades occidentales. La Iglesia católica nunca ha logrado adaptarse del todo al cambio de mentalidad que supuso el paso a la 'modernidad'» (José Luis Zubizarreta, analista político, El Correo, 28.12.04).
Noviembre 2004
«La Iglesia [Católica Romana] retrocede, se amansa, cede autoridad y pierde franquismo, renuncia a la confrontación cuando ésta le perjudica y abdica de la asunción de competencias que no le son propias, según dicen. ¿Pero qué es el catolicismo sino una continua apropiación de competencias políticas, sociales, alimenticias e incluso morales?» (Francisco Umbral, escritor, El Mundo, 25.11.04).
«Varios obispos condenaron a Kerry porque no se oponía al aborto ni a la investigación con células madre, pero permanecieron curiosamente callados a propósito de la oposición del Vaticano a la globalización capitalista y a la ofensiva contra Irak» (Norman Birnbaum, El País, 8.11.04).
«¡Claro que hay que proteger a los niños de la telebasura! Y me temo que también a los padres» (Manuel Hidalgo, escritor, El Mundo, 5.11.04). 		  «Pensar en una ley de religiones que, a semejanza de la normativa sobre partidos políticos, planteara claramente los supuestos que situarían a una religión en la ilegalidad, no solamente no me parece un delirio fascista, sino que creo que es algo sumamente democrático» (Alfonso García Nuño, Libertad Digital, 24.11.04).
«Desde hace más de 30 años nuestra organización ha estado muy activa en la lucha en favor de los derechos de las mujeres» (Christie Hefner, presidenta de Playboy Internacional, La Vanguardia, 26.11.04).
Octubre 2004
    «Nadie muere: no hay muerte» (Paloma Cabadas, psicóloga, La Vanguardia, 29.10.04).
«La única opción posible hoy es estar con o contra Estados Unidos. [...] En este mundo de liderazgo único, el mayor error de un débil es posicionarse contra el único Imperio existente» (Votoenblanco.com, 14.10.2004).
Agosto 2004
«En el fondo, su hipócrita propaganda moralista [de Bush y sus colaboradores] está vinculada a proyectos contra la libertad de conciencia y contra la separación entre el Estado y las iglesias» (Edgar González Ruiz, Argenpress.info, 22.8.04).    
Julio 2004
«No se trata, pues, de que el Estado se ponga ahora a financiar, para compensar, a musulmanes, protestantes, judíos, sino de que deje de dar dinero de nuestros impuestos ?|el Estado no tiene otro dinero?| a la Iglesia católica. [...] Admitir la financiación del culto con dinero de no creyentes debería ser tipificado como delito» (Manuel López, periodista; Protestante Digital, 11.7.2004).   «Ninguna minoría religiosa ni tampoco sector alguno beligerantemente laicista tiene la misma legitimidad social e histórica que la mayoría católica de la sociedad espanola todavía» (Adolfo González Montes, obispo de Almería; Veritas, 30.7.2004).
Junio 2004
«Lo mejor que se puede hacer es [...] tener la clara voluntad de poner la precisión en la información por delante de la velocidad para publicarla: hay que contarlo bien, no contarlo los primeros» (Daniel Okrent, defensor del lector de The New York Times; El País, 6.6.2004).    
Mayo 2004
    «Es muy difícil ponerse en el pellejo de quien, en mitad del combate, tiene por misión averiguar información de un preso de cuya declaración puede depender en cuestión de horas la vida de miles de personas. Lejos de mí justificar las torturas, pero lejos de mí también la casta de los puros» (Cristina López Schlichting, periodista; La Razón, 29.5.2004).
«Lo de Irak no son torturas» (Federico Jiménez Losantos, director de La Manana de la COPE, (29.5.2004).
Abril 2004
    «La credibilidad de nuestros medios, el rigor profesional con que actúan, su no encastramiento en posiciones sectarias ni partidistas es la mejor garantía de la eficiencia de nuestras empresas y de un futuro estable para las mismas» (Jesús de Polanco, presidente del grupo PRISA; Periodista Digital, 29.4.2004).
Marzo 2004
«El final del Estado de derecho se podría producir casi inintencionadamente tanto en EE UU como en Europa, simplemente a causa de los cambios institucionales que se pretenden imponer en nombre de "la lucha contra el terrorismo"» (Richard Rorty, filósofo; El País, 29.3.2004).
«Ni Aznar ni Solana tienen ninguna respetabilidad. Son ilustres delincuentes que no pueden ser detenidos y juzgados simplemente porque no hay una correlación de fuerzas que lo permita» (Julio Anguita, ex secretario general de Izquierda Unida; Libertad Digital, 5.3.2004).		   «Mientras haya un pirata enfrente como EEUU, violando el derecho internacional y apretando a una pequena nación llamada Cuba, el comandante Fidel y yo, en la misma trinchera, disparamos contra él. Y después, entre tiro y tiro, podemos discutir ciertas cosas en las que a lo mejor no estamos de acuerdo» (Julio Anguita, ex secretario general de Izquierda Unida; Libertad Digital, 29.3.2004).
Febrero 2004
«El conductor de masas promete un futuro mejor. Muestra caminos de prosperidad con la ayuda de su ideario o su ideología y en su utopía, descrita con brillantes colores, intenta encubrir la insuficiencia propia y la de su sistema» (Manuel de León; Protestante Digital, 24.2.2004).
«Si algo es un crimen cuando es cometido contra nosotros, también lo es cuando nosotros lo cometemos» (Noam Chomsky; La Nación, 11.2.2004).		    
Diciembre 2003
«[A Espana] le han bastado treinta anos para alcanzar un nivel de vida material comparable al de Francia. Pero su mentalidad, su cultura y su sensibilidad, sin un acontecimiento de ruptura que las cambiara en lo profundo, no han madurado a la vez que el aumento de la riqueza y han pasado a ser las de un nuevo rico que inventa su pasado» (Antonio García Trevijano, analista; La Razón, 22.12.2003).   «Hoy no se puede hablar de que exista clericalismo. Desde el Vaticano II la Iglesia ha reconocido gustosamente la autonomía de las realidades terrenas y el derecho a la libertad religiosa. Y si quedan resabios clericales -algunos, no demasiados- será al interior de la misma Iglesia, pero no en su relación con la sociedad» (Manuel Matos, jesuita; Abc, 22.12.2003).
Noviembre 2003
«Los peregrinos que llegaron a las costas de las trece colonias durante el siglo XVII, arribaron con un fuerte sentimiento de fe de que la tierra que avistaban era la de promisión. Ayer, el presidente Bush, sirviendo el pavo a sus mercenarios, estaba celebrando anticipadamente las destrucciones victoriosas en la tierra en que precisamente la Biblia fijó el Edén. ?No es una contradicción en el día de dar gracias al Todopoderoso?» (R. Tamames, economista; Economista Digital, 28.11.2003).
«Convertir el cristianismo en manzana de la discordia europea, sin que ello derive especial beneficio para una vivencia comunitaria más sincera de sus valores, provoca un dano evidente y real a ambos, a la idea europea y al cristianismo, y esto delata una actitud poco cristiana» (Joseba Inaki Sobrino; Deia, 3.11.2003).		   «¿Hay alagún medio de combatir eficazmente el terrorismo? Algunos defendemos uno: consiste en analizar las causas que enarbolan los terroristas para justificar sus acciones, ver lo que de justo hay en sus demandas y hacerles justicia» (Javier Ortiz, periodista; El Mundo, 28.11.2003).
Octubre 2003
    «Las limitaciones físicas [del papa] pueden compararse con la situación de Jesucristo cuando estaba emprendiendo la vía dolorosa. él no piensa en sí mismo, piensa en los demás» (Julián Herranz Casado, cardenal; El Mundo, 4.10.2003).
Septiembre 2003
«Quisiera poder recetar sencillamente: leed literatura y os curaréis de vuestro fanatismo. Desgraciadamente, muchos poemas, muchas historias y dramas a lo largo de la historia se han utilizado para inflar el odio y la superioridad moral nacionalista» (Amós Oz, escritor israelí; El Cultural, 4.9.2003).    
Agosto 2003
    «En tiempos de Constantino, no solamente tuvo el Imperio Romano una religión oficial sino un conjunto de normas éticas que constituirían el cimiento de ulteriores construcciones. Creemos por tanto que los aportes del cristianismo al mundo europeo van más allá de lo religioso para convertirse en el sustento y apoyo de toda una visión del mundo y de la vida» (Luis Alberto Lacalle, ex presidente de Uruguay; ABC, 29.8.2003).
    «Hay gente que lo único que espera es que tengamos la desgracia, y no se han ocultado en decirlo, de ver a nuestros soldados que vuelvan en féretros» (José María Aznar, presidente del gobierno espanol; El Mundo, 29.8.2003).
Julio 2003
«No se puede formular una ley, llamada de "libertad" partiendo del propósito de frenar al Islam en nuestro país» (Dora Bognandi, responsable de libertad religiosa de la Iglesia Adventista de Italia; Argenpress.info, 29.7.2003).    
«¿No es lo realmente peculiar de la raíz cristiana la denuncia antijerárquica y anticlerical de la religión establecida como culto legitimador del poder terrenal, la cual ha dado paulatinamente lugar -tras perder su prístina virulencia- a una separación entre el gobierno civil de los ciudadanos y la fe en la verdad salvadora que cada uno de ellos podía alcanzar en su conciencia?» (Fernando Savater; El País, 4.7.2003).    
Junio 2003
«Poco me importa que la Europa se diga cristiana. Mucho más me preocupa que los que nos decimos cristianos lo seamos en el más genuino sentido del Evangelio» (Lucía Caram, monja; Periodista Digital, 3.6.2003).   «Asunto menor es que la Religión sea una asignatura apologética o simplemente histórica. Lo lógico es que se explique desde el punto de vista católico, pues budistas aquí no hay muchos» (Amando de Miguel; La Razón, 3.6.2003).
    «La verdad no importa, lo que importa es la percepción de la opinión pública [...]. La guerra ha terminado, Sadam ha sido vencido, el mundo es mejor. ?Qué más quieren?» (Andrés Freire; Libertad Digital, 8.6.2003).
Mayo 2003
«El papa nos habló de amor, y el emperador de odio, pero luego vi cómo ambos se abrazaban» (El Roto; vineta en El País, 8.5.2003).   «El Papa no ejerce una opción de poder, ni su visión del mundo y del hombre es histórica, sino trascendente. Ni siquiera la paz que Juan Pablo II recaba una y otra vez [...] tiene un fundamento político, sino moral porque exige la superación de la "estructura de pecado" que alimenta la guerra» (José Antonio Zarzalejos; director de ABC, 8.5.2003).
Febrero 2003
«Es espantoso vivir en un mundo que hace tiempo abrazó el principio de la destrucción masiva. Pero los límites de ese tipo de armas no son geográficos, sino morales. Y vale la pena tener en cuenta que matar de manera organizada ­no importa cuán urgente sea la necesidad de actuar­ nunca es guerra justa: siempre es simplemente guerra» (Editorial de Liberty; , 1.2.2003).   «Hay que aceptar la guerra como un gran fracaso en una sociedad que, paradójicamente, cada día va a mejor» (Luis Rojas Marcos; ABC, 1.2.2003).
Enero 2003
«Frente a una catástrofe de efectos imprevisibles, el silencio no es una opción» (Baltasar Garzón, magistrado; El País, 27.1.2003).   «El único derecho humano universal es el derecho de propiedad» (Francisco Capella, colaborador de Libertad Digital; LD, 27.1.2003).
    «Las creencias de [la juez de vigilancia penitenciaria] Ruth Alonso no son religiosas; lo suyo es una patología» (Federico Jiménez Losantos; La COPE, 1.1.2003).
Diciembre 2002
«Si ha habido en la historia un tiempo de canallería y vergu?Nenza, en el que los hombres de letras y de ciencia hayan mirado para otro lado ante el horror montado para levantar montones de cadáveres, o hayan ayudado al montaje, o lo hayan justificado y hasta magnificado, ése es nuestro tiempo» (José Jiménez Lozano, escritor; Abc, 1.12.2002).    
Noviembre 2002
«Por obvio que parezca, confieso que su muerte [del etarra Gil Ostoaga] me duele como la de cualquier otro semejante. De tratarse de un suicidio, vaya para él mi respeto» (Javier Gómez de Liano, magistrado; El Mundo, 27.11.2002).   «Soy el comandante en jefe, no necesito explicar por qué digo las cosas que digo. Es lo bueno de ser presidente. A lo mejor alguien tiene que explicarme por qué ha dicho una cosa, pero yo no le debo una explicación a nadie» (George W. Bush, presidente de EEUU; El País, 27.11.2002).
Octubre 2002
«ésta es la primera vez que una potencia habla de la guerra preventiva desde los tiempos de los fascismos, y no es una simple expresión, está explícito en el documento de defensa estratégica» (Pietro Ingrao, director de L'Unita; El País, 5.10.2002).   «El bien y el mal no existen. Son códigos totalmente artificiales» (Gaspar Noé, director de cine; El País, 5.10.2002).
Septiembre 2002
«El hecho de no creer en la bondad natural del hombre ha provocado que no me sorprenda la exhibición de su maldad. Me maravilla, en cambio, que la gente se haya olvidado de esta natural tendencia al mal, que no tengamos ya memoria de nuestros orígenes» (Susanna Tamaro; El Mundo, 3.9.2002).   «Estamos ante la mejor oportunidad de las que hemos dispuesto durante generaciones para construir un mundo en el que las grandes potencias se dediquen a cooperar en paz» (George W. Bush; El Mundo, 3.9.2002).
Agosto 2002
«Si renunciamos a nuestros ideales, acabamos viviendo con los ideales de otros» (Dennis Kucinich, congresista estadounidense; El Mundo, 25.8.2002).   «Con nuestra ayuda, Irak será liberada y podrá volver a ser una gran nación» (Richard Cheney, vicepresidente de Estados Unidos; El Mundo, 25.8.2002).
Julio 2002
«Hablar de las verdades infalibles de la ciencia es un defecto de la divulgación» (Paolo Fabbri; La Razón, 23.7.2002).   «En caso de guerra [de Espana con Marruecos], y aunque [los inmigrantes marroquíes] tuvieran pasaporte espanol, la medida más prudente sería la que adoptó Estados Unidos con los ciudadanos de origen japonés durante la Segunda Guerra Mundial: internarlos en campos de concentración» (César Vidal; Chat en Libertad Digital, 23.7.2002).
Junio 2002
«Lo que verdaderamente hace grande a una nación no es estar en la zona euro, ni presidir la Unión Europea, ni formar parte del conjunto de naciones ricas y privilegiadas, sino ser fuerte para llevar a cabo la ejecución de la justicia, aunque sea impopular el hacerlo o haya que enfrentarse a intereses muy poderosos» (Editorial de ICPress; , 28.6.2002).   «Nuestra fe en los valores democráticos y en la libertad humana han esparcido las oportunidades y la prosperidad por todo el mundo. Al defender esos principios hoy, derrotaremos a los enemigos de la libertad y, una vez zanjada la guerra contra el terrorismo, construiremos un mundo más esperanzador» (Richard Cheney, vicepresidente de EE. UU.; La Razón, 28.6.2002).
Mayo 2002
«La deshumanización del hombre no sólo ha continuado, sino que se acentúa trágicamente día a día» (Ernesto Sábato; El País, 15.5.2002).   «Los médicos sostienen que ?gun poco de alcohol es bueno para la salud física?h. Cualquier cristiano puede asegurar que esa cantidad razonable de alcohol es también buena para el bienestar psíquico, para ?gsentirse bien?h» (Amando de Miguel; La Razón, 15.5.2002).
Abril 2002
«El nuevo discurso de guerras globales indefinidas [...] define [...] un proyecto que es global y totalitario, y que se presenta administrativa y mediáticamente como un orden necesario, incuestionable y perfecto» (Eduardo Subirats; El Mundo, 5.4.2002).   «Una democracia no puede dar carta de naturaleza a la existencia de comunidades porque eso es permitir la lesión de los derechos de la persona en su seno» (Enrique de Diego; Libertad Digital, 5.4.2002).
Marzo 2002
«»iene algún sentido estar contra las lapidaciones y aplaudir los bombardeos?» (El Roto; El País, 21.3.2002).   «La moral y las ganancias no tienen nada que ver» (Federico Jiménez Losantos; Libertad Digital, 21.3.2002).
Febrero 2002
«Es necesario modificar la percepción social del fenómeno y que la sociedad asuma que estamos ante una droga dura [el alcohol]» (Mariano Fernández Bermejo; El País, 14.2.2002).   «Comunismo y nazismo dejaron tras de sí una historia tan espantosa, sembrada de cadáveres, que, a mi modo de ver, nuestra civilización está a salvo, por mucho tiempo espero, de las tentaciones totalitarias» (Tzevetan Todorov; Abc, 14.2.2002).
Enero 2002
«Las condiciones a las que están sometidos los presos de Al Qaeda en Guantánamo son inaceptables por una sencilla razón, porque son inhumanas. Y los preceptos morales están por encima de los legalismos» (Barbara Probst Solomon; El País, 27.1.2002).   «El terrorismo tiene sus raíces en la pobreza» (Ridley Scott; El Mundo, 27.1.2002).
Diciembre 2001
«El Estado social y democrático de derecho puede acabar convertido en un Estado policial y autocrático antiterrorista, donde nadie estará libre de culpa o de sospecha» (Augusto Zamora R.; El Mundo, 14.12.2001).   «Deberían darme un premio por la paz y no por la guerra en Bosnia» (Slobodan Milosevic; El País, 14.12.2001).
Noviembre 2001
«Están destruyendo un país que ya estaba destruido, y con una brutalidad innecesaria [...]. Pero tengo la sensación de que detrás hay un ejercicio mucho más complejo [...]. Un proceso de pensamiento propulsado del que es muy difícil escapar» (El Roto; El País, 15.11.2001).   «En la Historia hay una corriente que fluye hacia la libertad» (George W. Bush; El Mundo, 15.11.2001).
Octubre 2001
«Sería un error que se pudiera llegar a utilizar la guerra emprendida contra el terrorismo para intentar hacerse con el control de determinados países o regiones del planeta. De llegar a ser así, esto desacreditaría en buena manera a la coalición» (Mijail Gorbachov; El Mundo, 22.10.2001).   «Debemos acudir en ayuda de quien es hoy el principal sostén de la sociedad abierta, es decir, en defensa de los Estados Unidos de América» (Pedro Schwartz; ABC, 22.10.2001).
Septiembre 2001
«Con las Torres Gemelas se ha desmoronado la confianza del hombre en el hombre, y su seguridad en la sociedad moderna [...]. Corremos el riesgo de un gobierno mundial que impida la libertad del hombre [...] con libertad de conciencia» (Pedro Tarquis; ICPress, 1.9.2001).   «Esta crisis –acepto apuestas– va a acabar mejorando al mundo» (A. Garrigues Walter; El País, 1.9.2001).
Agosto 2001
«El fascismo no es una anécdota fechada. Es la tentación perenne del Estado moderno» (Lucrecio; Libertad Digital, 7.8.2001).   «La naturaleza es lo que es y no tiene ningún valor intrínseco: las valoraciones están en las mentes de los individuos» (Francisco Capella; Libertad Digital, 7.8.2001).
Julio 2001
«El político debe tranquilizar conciencias, y el intelectual, inquietarlas» (Antonio Tabucchi; El País, 2.7.2001).   «Seguramente, la alimentación es hoy más sana que nunca» (Amando de Miguel; Libertad Digital, 2.7.2001).

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